6月20日(四)｜臨到

宣教日引 Mission Pathway

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在猶大王約坦、亞哈斯、希西家執政的時候，耶和華的話臨到摩利沙人彌迦，是他看到關於撒瑪利亞和耶路撒冷的話。彌1:1，新譯本

June 20, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

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神是如何把祂要對人說的話準確無誤地傳遞出來呢？hayah給我們一點線索。

希伯來文hayah，意思是「存在、是、成為、發生」。這一字與那偉大的「我是」(出3:14，耶和華的意思)是同一個字。神的名字與hayah有緊密的關聯，這暗示着：所有生物奇妙地從祂造出。

來源都是神，所以保羅告訴我們，聖經都是由神所呼出。神的話以某種超越的方式，在彌迦心中成形。

今日，神停止說話了嗎？神透過聖經繼續向人啟示祂的心意，神沒有靜默不語。

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6月1日(六)｜完全

June 1, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

神正在尋找你。對人類來說，這是基本而重要的真相——神看你為祂顧念的對象，祂要把你找出來。你不是偶然出現的分子，也不是在進化過程中的一樁意外。若神不是那尋找人的偉大獵戶，人就沒有任何意義可言。我們閱讀創世記所記載有關伊甸園所發生的事，總是忽略一個問題，那就是我們存在的問題。「你在哪裡？」神問我們每個人。這是人生在世的第一道問題。這裡的希伯來文用詞是「ayyeh」，不是指「地點」，而是指「關係」。神問的不是我們身處的地理位置，而是問我們為何不與祂一起，也就是我們本該身在祂「那裡」。神問的是為何我們每個人沒有照祂的計畫行事？為何沒有與祂的設計完美地融為一體？我們本該是參與在神的創造中大大地榮耀祂的。為何即便我們認識祂後，仍如此忙亂奔走，沒有在祂的身邊呢？

6月2日(日)｜餓

June 2, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

耶穌說的並不是我們所看見的他快「餓死」了，這裡的用字是「peinao」，而非「limos」。希臘文字眼「peinao」意味着日常所需的營養；而「limos」意味着餓到三餐都沒得吃，明白這兩者的差別是很重要的。我們常以為要滿足耶穌在這比喻中的要求，就是參與救濟在饑荒中的人，或幫助陷在災禍中的人，把我們多餘的食物給他們就行了。我們錯了。耶穌在這比喻中，所指的危機時刻，不是在饑荒之時，而是每天所需要的飲食。這比喻告訴我們，當我們為另一個人供應日常所需時，就是展示天國的性情了。我們並不需要等到災難發生、不需等到人們餓得四肢無力才行動。當有人肚子餓、有缺乏時，我們就要伸出援手了。

6月3日(一)｜出15:1

June 3, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「shiyr」是希伯來動詞「歌唱」的意思，多數時候與敬拜有關。其字形告訴我們，這個字關乎那人的行為或努力。意思是「唱歌把你「吃」掉，除去你的感受」，把你推入另一種體驗。因此，在希伯來人的世界中，歌唱被看成是在禱告。「人會以三種方式來表達他深刻的悲哀：最低層次的會哭泣；第二層次的保持安靜；最高層次的曉得唱出他的哀傷。」拉比赫舍爾(Heschel)說：「真正的禱告是一首歌。」在許多日子裡，我不曉得要怎樣禱告，只能在神面前流淚。還有些時候，我在神面前沉靜不語，想說些什麼卻辦不到。因此，我學會向我的王高唱讚美詩，而我的歌「吃」掉那些摧毀我、吞沒我的東西，把平安賜給我。那無法言喻的悲哀，是被「恩典」吃掉了。摩西以歌來禱告，這是聖經所記載的第一首歌，神的百姓過了紅海，滅族的威脅已過，備受奴役的生活也終於要過去了，百姓被拯救出來了！讓我們常常向神唱一首新歌或讚美歌吧，因為祂滿有能力！

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